לוח
דיני הגעלה וליבון כלים לפסח
(ע"פ ספר ש"ע המקוצר או"ח ח"ג סימן פ"ד)
|
|
כלים שאין מועיל להם לא
הגעלה ולא ליבון ואסורים בפסח א. כלים
מהחומרים-חרס, חרסינה, פורצליין.(ס' ד') ב. כלים המתקלקים
ברותחין, כגון כלים המדובקים בדבק. (ס' ה') ג. כלים שאי אפשר
לנקותם היטב, כגון נפה וכן סלים שמשתמשים
בהם חמץ. וכן כלי שפיו צר וא"א לשפשפו מבפנים, או שיש לו זרבובית. (ס' ט"ז) כלים שמועילה להם הגעלה כלים
מחומרים- אלומניום, אבן, מתכות, עץ, עצם, פלסטיק. (ס' ה') |
|
כלים העשויים מזכוכית –אין צריכים
שום הכשר אפילו נשתמש בהן בחמין, ודי להם בניקוי היטב. (ס' ו') |
אופן הכשרתם
|
רשימת כלים
|
|
סירים |
|
צלחות |
|
יש אומרים שצריכה ליבון, ויש
המקילין שדיו בהגעלה – הלכך יש מקום להתיר ע"י ניקוי החצובה היטב ולצפותה
בנייר כסף. (ס' ט') |
חֲצוּכָה (כיריים) |
|
כנ"ל בדין חצובה. |
פלאטה חשמלית |
|
לערות עליו רותחין. ( הערה ו') |
כיור מטבח (בזמנינו) |
|
טוב ונכון שלא להשתמש בו, כי
דינו בליבון ואי אפשר ללבנו כי יתקלקל. אבל מי שמקל להכשירו ע"י הגעלה כדין
כלי ראשון, יש לו על מה שיסמוך. (ס' ח') |
כלי "כובאנה" |
|
הכשרה ע"י הגעלה, מפני
שמצוי עמהן גרגירי דגן. שכלי זה וכיוצא בו, אעפ"י ששימושם בצונן מ"מ
חימוצם קשה. (ס' י') |
כלי "חִלְבּהּ" |
|
אין טעם וריח היין שרף נפלט
ע"י הגעלה, ורק אם בישל אותן היטב במים עם אפר, עד שנסתלק מהם הריח לגמרי,
מועיל להם אח"כ הגעלה. (ס' י"א) |
כלים שהחזיק בהם יין שרף לקיום |
|
צריכין ג"כ הכשר,
ומ"מ אם אינו נכנס תוך היוּרָה (דהיינו דוד גדול), יכול להכשיר את היד
בשפיכת רותחין עליה. (ס' י"ב) |
ידיות הכלים |
|
אם דרכן לדוך בה דברים חריפים
עם חמץ ביחד, צריכה הגעלה. ואם אין דרכן לדוך בה רק פלפלין וכדומה, א"צ
הכשר אלא די בשטיפה. (ס' י') |
מדוֹכה |
|
מותרת ע"י הגעלה, (אך אם
המחבת ישנה שכמעט ואין אפשרות לנקותה היטב מהשמן השרוף, בכה"ג לא תועיל
הגעלה). ויש מחמירין להצריכה ליבון קל, דהיינו אם נשרף עליו קש מבחוץ. (ס' ז' הערה י"ב) |
מחבת שמטגנים בה שמן |
|
כיון שמתקלקלים ע"י ליבון,
אין להכשירם אלא להחליפן בחדשות. (ס' ז') |
סיר שאופים בו עוגות |
|
כנ"ל בדין סיר שאופים בו
עוגות. |
תבניות אפיה (בזמנינו) |
|
צריכין לדקדק היטב אם מועיל להם
הגעלה.ומצוה מן המובחר למי שאפשר לו, שיקנה לו סכינים חדשים לפסח. (ס' י"ד) |
סכינים עם קתות |
|
יש מקילים להכשירו ע"י
הסקתו כשהוא נקי וריק, שעה או שעתיים בחומו היותר גבוה,אחרי שלא השתמשו בו במשך
כ"ד שעות. ויש הסוברין שאין מועיל לו הכשר. (ס' ז') |
תנור אפייה חשמלי |
|
אין מועילה לה הגעלה. (ס' ט"ז) |
נפה |
|
כנ"ל בדין נפה. |
סלים שמשתמשים
בהם חמץ |